礼法 Reihō - Etikette

entsprechend Ogasawara Ryū

Reihō

Ogasawara Nagakiyo gründete vor über 850 Jahren die Ogasawara-ryū als Schule für Bogenschiessen, Reitbogenschiessen und Reihō (Etikette). Die Familie Ogasawara hat Generationen von Shogunen in diesen Disziplinen unterichtet.
Die starken Beine und die ausgezeichnete Körperhaltung, die erforderlich sind, um von einem galoppierenden Pferd aus gekonnt mit dem Bogen zu schiessen, werden durch die Einbeziehung der richtigen Etikette in den Alltag erreicht.
In der Meiji-Zeit (1868–1912) verbreiteten sich Reihō-Stile, die die Kernwahrheiten der Samuraikultur ignorierten. Das mag der Grund dafür sein, dass viele den Eindruck haben, Etikette sei „starr und steif“. Aber das Ogasawara-ryū Reihō ist kein Regelwerk, das sich auf belanglose Details konzentriert.
Es geht darum, die Schönheit darin zu finden, Rücksicht auf den anderen zu nehmen, flexibel zu reagieren und das Unwesentliche wegzulassen.
Quelle: Ogasawara-Website

Stehen

OK Ogasawara Kiyomoto, B Beru

OK: Die richtige Haltung im Stehen ist das Wichtigste.
B: Ja.
OK: Versuchen wir es. Stellen Sie sich so hin, dass die Innenseiten der Füsse parallel zueinander stehen. Die Ohren sollten in einer Linie mit den Schultern liegen. Ihr Rücken ist leicht gekrümmt. Um das zu korrigieren, legen Sie die Hände auf den Unterbauch. Und versuchen Sie, den Bauch einzuziehen. Ihr Körper ist dann richtig über Ihrem Schwerpunkt ausgerichtet. Sobald Sie so stehen können, wird Ihre Atmung tiefer. Tief und natürlich. Dieser natürliche Atemrhythmus ermöglicht Ihnen eine geschmeidige Verbeugung.
B: Ich spüre, wie sich meine Muskeln überall anspannen. Es ist anstrengender als die Art, wie ich normalerweise stehe.

Verbeugen

Sprecherin: Viele Schüler besuchen die Trainingsstunden der Ogasawara-Schule für Reihō.
Instruktor: Reihō lehrt die Formen, wie man anderen Respekt entgegenbringt. Ich halte das im Alltag für sehr wichtig.
Schülerin: Reihō hilft einem, sich der richtigen Atmung und Körperhaltung bewusst zu werden. Man lernt, sich anzupassen und im Einklang mit anderen zu atmen. Man lernt, sich dem Fluss anzupassen, ohne sich selbst zu verlieren.
OK: Es gibt noch einen weiteren entscheidenden Aspekt beim Verbeugen. Man muss das richtige Maai zwischen sich und der anderen Person einschätzen. Mit anderen Worten: den angemessenen Abstand, in dem man sich verbeugt.
B: Ja, ich verstehe.
OK: Betrachten wir zunächst die Verbeugung zwischen Personen gleichen Ranges. Beide sind Schüler. Sie gehen ein paar Schritte aufeinander zu, um sich zu verbeugen.
Nun eine Verbeugung zwischen Menschen unterschiedlichen Status. Ein Lehrer und ein Schüler. Sie scheinen vielleicht zu weit voneinander entfernt zu sein. Aber in der Samurai-Ära trugen sie Schwerter. Die Einhaltung eines bestimmten Abstands garantierte die Sicherheit beider Parteien.
B: Das ist also der Grund.
OK: Ihre Beziehung bestimmt, wie weit sie voneinander entfernt stehen sollten.
B: Der Abstand beim Verbeugen ist also wichtiger als der Winkel des Abbeugens !
Quelle: NHK 2026

In den Seiza und wieder aufstehen

OK: Wir lehren die Schüler, sich hinzusetzen wie ein Stein, der im Wasser versinkt. Und aufzustehen wie eine aufsteigende Rauchsäule. Ich lasse das von einer Schülerin für Sie vorführen.
Wenn man einen Stein ins Wasser fallen lässt, sinkt er sanft und gleichmässig.
Nun stehen Sie auf. Stellen Sie sich vor, wie Rauch aufsteigt, wenn es windstill ist. Vermeiden Sie es, Schwung zu nutzen, und stehen Sie geschmeidig und gleichmässig auf.
B: Ja.
OK: Ja. Halten Sie Ihren Rücken gerade, während Sie sich absenken. Beugen Sie die Knie. Lehnen Sie sich nicht nach vorne. Senken Sie sich sanft ab. Setzen Sie sich auf die Fersen. Sie wippen hin und her.
B: Das ist gar nicht so einfach.
OK: Versuchen Sie es noch einmal und konzentrieren Sie sich auf die Atmung. Einatmen beim Hinsetzen. Dann ausatmen. Und wieder einatmen beim Aufstehen. Das war zu schnell.
Erzähler: Die richtige Körperhaltung beibehalten, während man sich langsam und gleichmässig hinsetzt und wieder aufsteht. Die Bewegung mit der natürlichen Atmung synchronisieren. Es ist Reihō, diese Übung immer wieder zu wiederholen, um den inneren Frieden zu pflegen.
OK: Wir halten den Rücken gerade, während wir aufstehen, und achten auf eine korrekte Körperhaltung. Dies dient dazu, die Luft um uns herum nicht durcheinander zu bringen. Das würde Staub aufwirbeln oder Papier verstreuen. Wie man sich bewegt, betrifft also nicht nur einen selbst. Es wirkt sich auf alle aus, die sich mit einem im selben Raum befinden. Sie müssen also Rücksicht auf alle nehmen, sogar auch auf Fremde.
Quelle: NHK 2026