SHIN SHIN TOITSU AIKIDO - Ki Aikido

Seminario d'autunno a Praga

7.11. - 9.11.2025

Foto di gruppo di sabato

Praga novembre 2025

I partecipanti provenienti da Trebur, Norimberga, Łódź e Balerna hanno partecipato al seminario autunnale di quest'anno a Praga. Quattro di loro si stanno preparando per l'esame di 3° Dan. Pertanto, era logico praticare alcune tecniche di Tsuzukiwaza per questo livello. Ma c'era anche qualcosa in programma per Jana (1° Dan) ed Eva (1° Kyu).
Venerdì sera, Bernhard ha iniziato con i test di Ki per gli esami di Den. Considera questi test un aiuto per sviluppare la coordinazione di mente e corpo. Dovrebbero sicuramente essere praticati spesso.

Tsuzukiwaza 22

Poi è seguito lo Tsuzukiwaza 22, Tantodori 2, dal programma del secondo dan.

Per la sesta tecnica, il kaitennage, Bernhard ha raccomandato un'esecuzione in stile tenshin. Un irimi troppo forte può essere troppo aggressivo e Uke non può essere controllato in modo ottimale.

Con la settima tecnica, tsuki sakatemochi irimi, la sequenza è stata migliorata. Il primo tsuki di Uke viene deviato dinamicamente, permettendo a Nage di lasciarlo passare e posizionarsi dietro di lui. Uke si gira e poi attacca dall'alto con tsuki sakatemochi. Nage può contrastare questa azione con un netto irimi.

Nell'ottava tecnica, Uke attacca dall'alto con sakatemochi. Nage tenta di parare con irimi. Uke afferra la giacca di Nage per la spalla e lo tira per sferrare l'affondo finale. Nage può parare solo con la mano libera per un gokyo.

平常心是道

Michal aveva di nuovo creato delle splendide calligrafie. Ogni partecipante poteva sceglierne una da portare a casa.
平常心是道 (jap: HEI JŌ SHIN ZE DŌ) ) è spiegato dal maestro cinese del Buddhismo Chan Mazu Daoyi (giapponese: 馬祖道一, Baso Dōitsu; * 709; † 788) come segue:
"La mente ordinaria è la retta via".
Non dovremmo sprecare pensieri su nascita e morte. È la mente discriminante che gioisce della vita e teme la morte. Non dovremmo permettere pensieri artificiali (la mente con intenzione) o desideri (la mente delle aspirazioni). Questi pensieri ostruiscono il cammino. La via è placare questi pensieri.
E cos'è la "mente ordinaria" ?
È una mente senza artifici, che non fa nulla intenzionalmente ed esiste senza le categorie di "giusto" e "sbagliato". È privo di attaccamento e avversione, e privo dei due estremi di annientamento e perseveranza. Non fa distinzione tra persone comuni e saggi. Quando tutti questi pensieri discriminanti scompaiono, emerge la "mente ordinaria", e questa è la "Via".

Sabato mattina

Dalle 8 alle 9 del mattino, Michal ha guidato il misogi tradizionale.

Christian ha poi iniziato la lezione con il Kenkotaiso e gli esercizi di stretching. Bernhard aveva scelto Tsuzukiwaza 2, ushiro katatedori kubishime. Per la terza tecnica, koteoroshi I, ha suggerito una variante che offriva un po' di esercizio mentale. Per il sankyonage, ha raccomandato di abbassare Uke correttamente creando una buona distanza da Nage. Per il koteoroshi II, ha preferito la forma lunga e fluida alla forma irimi eccessivamente diretta.
Per lo shihonage, Michal ha spiegato come Uke avrebbe dovuto muoversi per proteggersi al meglio.

Foto di gruppo

Durante la breve pausa, sono stati offerti the, caffè e deliziosi pasticcini preparati dagli Aikidoka di Praga.

Doveva essere scattata anche una foto di gruppo. La macchina fotografica era montata in modo un po' precario su un treppiede e Yvette, che non aveva partecipato all'allenamento sul tatami, avrebbe dovuto premere il pulsante di scatto. In qualche modo, però, non ha funzionato. A causa della mancanza di verifiche immediate, solo lunedì al rientro a Balerna si è scoperto che nessuna foto di gruppo era finita sulla scheda SD della macchina fotografica.

Fortunatamente Karel aveva chiesto a Yvette di scattare anche una foto con il suo iPhone.
È la foto che appare all’inizio del presente rapporto.

Jodori

Nel tempo rimanente prima della pausa pranzo, Christian e Michal hanno spiegato le prime due tecniche di Tsuzukiwaza 24: jodori, yokomenuchi zenponage e yokomenuchi shihonage.
Lo zenponage ha più successo se il jo viene eseguito con il ritmo corretto. Se Uke cerca di evitare di cadere, esiste un altro modo per farlo cadere a terra.
Per lo shihonage, la vecchia forma, in cui le mani di Uke che tenevano il jo atterrano dietro la testa, si è rivelata inefficace, poiché Uke poteva semplicemente lasciarlo andare.

Pausa pranzo

Per pranzo, siamo andati di nuovo al ristorante Di Carlo a Šeberov, come negli ultimi anni. Questa volta ci hanno riservato un tavolo al piano superiore. Da lì, potevamo facilmente osservare l’attività molto dinamica di questo grande e popolare ristorante.
Un cameriere è stato così gentile da scattare una foto di gruppo a tutti noi seduti al tavolo.

Jodori (continuazione)

Alcuni Aikidoka hanno sfruttato la lunga pausa pranzo per visitare la vasta area di "Piccola Hanoi" (circa 800 m x 300 m), situata proprio vicino al dojo.

Michal ha iniziato la lezione pomeridiana con Jo Kenkotaiso e Jo Aikitaiso.
In seguito, sono state ripetute le prime due tecniche di Jodori e le restanti cinque sono state studiate approfonditamente. Tutti i partecipanti hanno poi dimostrato nuovamente le tecniche. Secondo Bernhard, questo aveva lo scopo di incoraggiarli a lavorare con concentrazione e precisione.

Tsuzukiwaza 19

Per concludere la giornata, sono state praticate le prime quattro tecniche di Tsuzukiwaza 19: tsuki yokomenuchi hanmi, tsuki zenponage, tsuki kubikiri e tsuki shomenuchi gyaku hanmi. Per quanto riguarda il kubikiri, i partecipanti hanno concordato che il nage dovesse essere posizionato sul lato del braccio di Uke. È stato anche discusso l'uso della mano per guidare la testa di Uke, in particolare quando Uke tende ad essere ostinato, non risponde al ki del nage e si rifiuta di cadere.
La lezione si è conclusa con il Kenkotaiso, condotto da Eva.

Sabato sera

Per cena, il gruppo si è recato al ristorante Podolka, sulle rive della Moldava. Era già piuttosto buio, quindi le numerose luci intorno al ristorante e lungo il fiume hanno valorizzato magnificamente la scena. Anche le mogli di Hans-Jürgen e Volker erano al tavolo. Stavano approfittando della partecipazione dei mariti al seminario per godersi Praga per diversi giorni, esplorandone le attrazioni e la cultura.
Il cibo e le bevande erano ancora una volta deliziosi. La varietà era così ampia che, ordinando di nuovo la stessa birra, ne portavano una diversa. Alcuni si sono persino concessi un'ampia scelta di dessert.

Domenica mattina

La lezione di domenica è iniziata con un quarto d'ora di ritardo. La maggior parte dei partecipanti probabilmente aveva ancora in mente l'orario di inizio di sabato. Volker ha guidato il Kenkotaiso e ha mostrato alcune varianti di stretching.
A causa del tempo perso, Bernhard ha abbandonato il suo piano di rivelare tutti i segreti dell'Aikido e ha immediatamente continuato l'allenamento con Tsuzukiwaza 19. A questo è seguito Tsuzukiwaza 9, tsuki e keri. Se Uke non alza la gamba abbastanza in alto durante l'ultima tecnica, mawashigeri jodan, è consigliabile che Nage si sieda in seiza.

もみじ歌

Prima del picnic sui tatami, c'è stato un intermezzo culturale. Michal ha suonato la canzone autunnale giapponese "Momiji" (もみじ, Foglie d'Autunno) con lo shakuhachi (flauto). Il testo descrive gli splendidi colori delle foglie autunnali al tramonto. Eva ha cantato il testo con una voce chiara e brillante.
Lo spartito qui mostrato è per shakuhachi con accompagnamento di chitarra. Il testo è di Takano Tetsuyuki (1876-1947) e la melodia è di Okano Teiichi (1878-1941), autore anche della celebre canzone "Furusato".
Diverse registrazioni, sia come canzoni d'autore che per bambini, possono essere trovate su YouTube cercando "もみじ歌" o "Momiji".

Picnic sui tatami

Il picnic sui tatami è stato ancora una volta arricchito da tante prelibatezze preparate dagli Aikidoka di Praga. Dopo aver gustato il pasto, Bernhard, Yvette e Dariusz hanno salutato e sono tornati a casa.
Gli Aikidoka rimasti hanno continuato ad allenarsi con Michal.

Domenica pomeriggio

Michal racconta:
“Domenica pomeriggio, abbiamo praticato il bokken con particolare attenzione all'estensione del KI. Dopo alcuni esercizi di respirazione e di base per le mani, abbiamo continuato con le tecniche di happo giri tsuzukiwaza. Notando qualche errore, abbiamo cercato di migliorare insieme. In seguito, ogni partecipante ha mostrato il movimento dell'happo giri da solo e si sono visti progressi visibili. Prima che scadesse il tempo, abbiamo dedicato qualche minuto a controllare il nostro corpo - orecchie, gola, denti e occhi - per assicurarci di rimanere in forma per l'inverno in arrivo. Infine, abbiamo calmato la mente e cercato di rafforzare la nostra comprensione ricordando e visualizzando ciò che avevamo praticato durante il seminario.
Dopodiché, ci siamo cambiati rapidamente, abbiamo riposto il tatami nel magazzino e abbiamo pulito la stanza prima che tutti tornassero a casa”.

Conclusione

Il seminario autunnale a Praga nel 2025 è stato ancora una volta un'esperienza meravigliosa. Incontrare alcuni amici dell'Aikido almeno una volta all'anno scalda il cuore. Il numero limitato di partecipanti e il livello avanzato degli Aikidoka sul tatami hanno favorito uno scambio amichevole e un sostegno reciproco durante gli esercizi e le spiegazioni. L'eccellente offerta culinaria, preparata dai partecipanti stessi o consumata nei ristoranti, e gli intermezzi culturali sono altre caratteristiche fantastiche che rendono il viaggio a Praga sempre degno di nota.
Quest'anno è previsto un seminario a Liegi dal 29 al 30 novembre 2025. Per l'anno prossimo sono già previsti seminari a Vienna a gennaio, a Balerna il 21 marzo 2026 e a Hechingen dall'8 al 10 maggio 2026.

Altre foto

Foto e video: Karel, Yvette