Wien - Budapest

11. - 13.03.2022

Am Freitag trafen sich ein paar Leute aus dem Wiener Dojo zum Abendtraining mit Michal (Ki Aikido Libuš, Prag). Ein Raum ohne Tatami bot die Möglichkeit, Ki-Atmung und Meditation zu üben. Am Ende war noch Zeit für einen Tee mit Snacks.
Am Samstagmorgen fuhren wir dann weiter nach Budapest zum Katsuyahabi-Dojo für ein Wochenendtraining mit Leuten aus Ungarn und den Niederlanden. Man war sich einig, dass jeder sich auf seine nächste Prüfung vorbereiten solte. Dazu wurden gemeinsame Themen gefunden: Yokomenuchi (3. Kyu, Shodan, Sandan) wurden am Samstag zusammen mit Jo 1 behandelt. Am Ende war auch Zeit, eine andere Jo-Kata durchzugehen. Franck zeigte eine Jo-Kata von ausserhalb der Ki No Kenkyukai – eine gute Gehirnübung nach intensivem Üben mit ständigem Partnerwechsel.
Am Sonntag ging es weiter mit Jo 1 und Jo 2 mit Bokken (Tsuzukiwaza 25 und 26) und Kumitachi (29).
Das Mittagessen wurde in einem bei Einheimischen und Touristen beliebten Restaurant im ungarischen Stil eingenommen (es scheinen viele junge spanische Touristen in Budapest zu sein). Wir besuchten es an beiden Tagen. Wir fuhren mit dem Auto zurück nach Wien, mit einer kurzen Wartezeit an der Grenze. Sowohl in Budapest als auch auf der Strasse nach Westen waren viele Autos und Menschen aus der Ukraine zu sehen.

Ein kleines Treffen wie dieses in einem kleinen engagierten Dojo hat viele Vorteile. In Ermangelung eines reinen Lehrer-Aushängeschildes können die Bedürfnisse und Interessen der gesamten Gruppe berücksichtigt werden. Erwartungen und Vertrautes lösen sich auf. Ich bin die Praxis. Wir sind die Praxis. Das ist die Praxis. Vergangene Erfahrungen und Leistungen bieten Strukturen und Themen. Übung (geistig und körperlich) bringt Fragen und Logik hervor. Uke und Nage ändern und führen den Geist.

Jeder Moment ist für Entdeckungen geeignet. „Jede Person muss ihr eigenes Leben erschaffen“ (Doshu Yoshigasaki)

Gegenstände können von einer Person zur anderen weitergegeben werden. Wie sieht es mit Ideen und Konzepten aus? „Jeder muss den Mond selbst entdecken“ (Doshu Yoshigasaki).
Ein Beispiel: Papier ist ein Werkstoff und Massenpapier wird maschinell homogen gemacht; jedes Stück ist nach einem bestimmten Design praktisch identisch mit dem nächsten. Wie wäre es mit handwerklichem, handgeschöpftem Papier? Jede Seite ist ein Unikat, das von der Natur und dem Papiermacher gemeinsam geschaffen wurde. Dann gibt es noch die Gestalt. Größe, Textur, Dicke, Farbe, ja sogar Geruch – welche Qualität und Anmutung soll das Papier vermitteln? Wie sollte ein Diplom aussehen? Wer wird es anfertigen und welche Eigenschaften spiegeln einen akzeptablen oder guten Standard wider?
Sollte eine Bescheinigung über drei Monate Arbeit die gleiche sein wie die von 3 oder 30 Jahren, auch wenn sie danach in einem Regal in der Wohnung versteckt ist? Instruktoren, die Diplome ausstellen, und Lehrer hatten jetzt mindestens ein Jahr Zeit, sich mit dieser Art von Fragen zu befassen.

Was ist mit Aikido insgesamt und Kunst im Allgemeinen, kann es weitergegeben werden? Oder haben wir die Verantwortung, es neu zu erfinden und selbst zu erschaffen?
一 期 一 会
いちご･いちえ

Ryan, Wien

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