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Nemuri Kyōshirō

(Kyoshirō assonnato) è un personaggio letterario che Renzaburō Shibata (1917-1978) ha descritto in 7 romanzi e 8 racconti dal 1956. Le storie sono ambientate sotto Tokugawa Ienari (*1773-1841) e Tokugawa Ieyoshi (*1793-1853).

Shibata era un nichilista, il che si riflette nella logica dura delle sue storie. Il suo eroe non pone a se stesso pretese morali. Lotta con le sue origini e trova il mondo privo di significato. Uccide innumerevoli persone, "sempre solo quando vogliono uccidermi".
Shibata attacca il cristianesimo, che a quel tempo era stato a lungo bandito in Giappone perché era una minaccia per lo stato. A volte, tuttavia, l'umanità e un cauto ottimismo traspaiono nelle azioni di Nemuri Kyoshiro.

The Chinese Jade - 1963

1 Sappōchō

Una donna di nome Chisa fa visita a Nemuri Kyoshiro e gli chiede aiuto. Il maestro cinese di Shorinji Kenpo, Chen Sun, cerca di ucciderla. Chen Sun racconta a Kyoshiro il fatto sorprendente che Chisa è un membro del clan Maeda. Il signore feudale di Maeda aveva fatto un sacco di soldi tramite il contrabbando con un ricco mercante. Pertanto, temendo che lo shogunato lo scoprisse, assassinò la famiglia Zeniya. Il clan Maeda mandò Chisa a Kyoshiro per assassinare Chen Sun, che è collegato a Zeniya. Quando Kyoshiro lo viene a sapere, parte da Edo per Kanazawa, la capitale del clan Kaga.

Sword of adventure - 1964

2 Shōbu

Il film inizia in un tempio. Lì, Kyoshiro incontra un uomo anziano che in seguito si rivela essere il commissario finanziario Asahina. È inseguito dagli scagnozzi della principessa Taka (Takahime). Lei è una dei 50 figli di Tokugawa Ienari. Asahina ha tagliato la sua paghetta a causa della difficile situazione economica.
Kyoshiro si prende cura della sicurezza di Asahina. Uno dei suoi avversari è Uneme, la moglie del missionario cristiano Johannes. Un raggio di speranza è la gentile Otsuya di un negozio di soba.
Scene famose sono la lotta nello stabilimento balneare e la lotta contro Yagyu Tajimanokami, in cui la lama della spada di Kyoshiro vola via.

Full Circle Killing - 1964

3 Engetsugiri

Takayuki Katagiri, uno dei tanti figli dello Shogun con concubine, prova la sua spada su un contadino e lo decapita. Si diffonde la voce che Kyoshiro sia il colpevole.
Takayuki brama anche Muso Masamune, la spada di Kyoshiro. Ciò porta a vari massacri e atrocità.

Sword of seduction - 1964

4 Joyōken

Una banda di narcotrafficanti rende la principessa Kiku e le sue dame di compagnia dipendenti dalla droga. L'ex missionario Johannes viene sedotto nella sua cella di prigione ed è costretto a rinunciare alla sua fede. Kyoshiro si mette in viaggio per trovare la "santa vergine Shima" ad Hamamatsu. Lì apprende anche il segreto delle sue origini. È stato concepito da un missionario portoghese durante una messa nera. Nel frattempo, alcune persone vengono crocifisse, impiccate o decapitate.
Questo episodio presenta più malvagità, sesso, droga e strani cristiani. La "tecnica della luna piena" è resa più visibile per la prima volta con luci stroboscopiche. Questo episodio ha avuto molto più successo dei tre precedenti. Ecco perché la serie è stata continuata.

Sword of Fire - 1965

5 Enjo-ken

Sulla strada per la città di Edo, Kyoshiro Nemuri viene coinvolto in una rissa tra una donna con un coltello e un uomo. Si fa coinvolgere con riluttanza. A causa del suo intervento, viene coinvolto in un complotto di furto con un alto funzionario del clan Todo e una banda di pirati fuggitivi.

Sword of Satan - 1965

6 Mashōken

Kyoshiro si sente in colpa per la morte di una donna. Questo lo porta a incontrare Tsurumatsu, un ragazzo cresciuto come figlio di un falegname, ma in realtà figlio di un daimyo. Inoltre, Kyoshiro è inseguito da Orin, che vuole vendicare suo fratello e lo mette costantemente nei guai. Il clan ha improvvisamente bisogno di Tsurumatsu come successore e lo vuole indietro. Durante una messa nera su larga scala con un disgustoso missionario e in diverse altre occasioni, Kyoshiro deve difendersi da numerosi aggressori. Lascia sempre dietro di sé un mucchio di cadaveri. "Guarda i samurai", dice a Tsurumatsu, "sono persone che devono uccidersi a vicenda". Alla fine, il ragazzo rimane un falegname e il suo clan si scioglie, il che corrisponde agli obiettivi politici dello shogunato.

The mask of the princess - 1966

7 Tajō-ken

La principessa Kiku, una figlia dello Shogun, vuole vendicarsi di Nemuri Kyoshiro per averla smascherata. Ha una bruciatura su metà del viso, che copre con una maschera kabuki. Non si fermerà davanti a nulla per raggiungere il suo obiettivo. Prende persino in ostaggio Haru, che Kyoshiro aveva riscattato. In questo episodio, non si può più fidarsi di nessuno e ci sono un sacco di ninja morti.

Sword of Villainy - 1966

8 Buraiken

Il film inizia con una trama confusa, furti e ricatti.
Ōshio Chūsai (1793-1837), era un filosofo e leader di una rivolta a causa della carestia a Osaka. Lui e suo figlio Kakonosuke lavorarono a un progetto per raffinare il petrolio greggio di Echigo. I piani furono rubati e finirono nelle mani dei due più grandi commercianti di petrolio di Edo. Katsumi, una donna di un gruppo teatrale di strada, agisce come spia. Kyoshiro viene scambiato per il defunto Kakonosuke. I seguaci sopravvissuti di Oshio vogliono vendetta. Il loro leader è Aizen, che padroneggia anche lo stile della luna piena. Al festival dei bambini di Inoko, le strutture dei commercianti di petrolio vanno a fuoco. Ci sono altri massacri di massa e infine un duello tra Aizen e Kyoshiro.
Lo scrittore Shibata era molto insoddisfatto dell'adattamento cinematografico.

Trail of Traps - 1967

9 Burai Hikae Mashō no hada

Si tratta di nuovo delle origini di Kyoshiro. Un cantante di strada vuole attirarlo da Edo a Kyoto. Dovrebbe incontrare lì la sua presunta sorella. A Edo c'è un brutale culto segreto del diavolo cristiano chiamato "Little Black Finger" con il leader Ukon. Chisa, la figlia di Asahina Shusuke, un alto funzionario, dovrebbe portare una statua dorata della Vergine Maria a Kyoto. Anche Kyoshiro ci va. Lungo la strada gli vengono tese numerose trappole, per lo più da donne. Il film si conclude con una grande lotta contro il culto del diavolo, che è presumibilmente nella tradizione della Rivolta di Shimabara del 1637.

Hell is a woman - 1968

10 Onna jigoku

Due spietati uomini d'affari combattono per il controllo del feudo dopo la morte del signore feudale. Nemuri Kyoshiro viene inconsapevolmente coinvolto nei loro piani e diventa una figura chiave nella conseguente lotta per il potere, soprattutto quando i danni collaterali iniziano a suscitare la sua rabbia.

In the Spider's Lair - 1968

11 Hito hada kumo

Nell'undicesima parte della serie "Sleepy Eyes of Death", Nemuri Kyoshiro incontra un duo fratello-sorella, entrambi discendenti dello Shogun con concubine. Sono stati banditi a causa delle loro tendenze sadiche. Nel loro villaggio, opprimono e torturano gli abitanti. Kyoshiro rimane invischiato nei loro piani malvagi e affronta numerose trappole e assassini mentre cerca di liberare gli oppressi.

Castle menagerie - 1969

12 Akujo-gari

Questa è la dodicesima e ultima parte della serie Sleepy Eyes of Death, con protagonista Ichikawa Raizō, che soffriva già di cancro durante le riprese. Un misterioso ronin si atteggia a Nemuri Kyoshiro e commette atti atroci per provocarlo a duello. Mentre Kyoshiro è alla ricerca dell'impostore, viene coinvolto in una cospirazione nell'harem dello Shogun. Ognuna delle concubine vuole essere la prima a dare alla luce un erede al trono. Ci sono anche cristiani nella clandestinità che vengono crudelmente perseguitati e altri intrighi politici. Il film inizia brutalmente, rimane brutale e finisce brutalmente con una resa dei conti.