Jo 1 e Bokken

2020-10-26

Tsuzukiwaza 25: Jo 1

Jo 1 esiste come Hitoriwaza, come Kumiwaza con Bokken nella forma standard e come Kumiwaza con Bokken nella forma lunga. Nella forma standard, Jo esegue solo le tecniche della forma Hitoriwaza. Nella forma lunga vengono mostrate anche altre possibili situazioni. La forma lunga mostra anche dove Uke o Nage possono ottenere colpi fatali.

Jo 1 e Bokken

Nell'esame del 1° Dan
Ci sono Nage (con Jo) e un solo Uke nell'esecuzione dello Tsuzukiwaza. È importante sapere che Uke rappresenta diversi attaccanti i quali, uno dopo l'altro, mettono Nage in difficoltà.
Nella prima esecuzione, Nage conta in base alla numerazione delle situazioni di Jo 1 Hitoriwaza. Nella seconda esecuzione, non conta.
Le registrazioni provengono da Michael Kunst (Dojo di Stuttgart) e dal seminario di febbraio 2020 a Hechingen (D).

I colpi fatali in Jo 1 e Bokken

  • primo 1: Uke è colpito
  • primo 2: Uke è colpito
  • primo 4: Uke è colpito
  • primo 5: Uke è colpito
  • primo 12: Nage è colpito
  • primo 14: Nage è colpito
  • primo 15: Uke è colpito
  • primo 16: Nage è colpito
  • primo 18: Nage è colpito
  • secondo 18, 19: Uke è colpito
  • primo 21: Nage è colpito
  • 22: Uke e Nage fanno la pace


Amidado dayori 2002

Scene

Giappone, primi anni 2000. Lo scrittore Takao e sua moglie, la dottoressa Michiko Ueda, da Tokyo si trasferiscono a Yanaka nella casa dei genitori di Takao. Michiko Ueda ha avuto un esaurimento nervoso con attacchi di panico e Takao ha preso una pausa creativa per 10 anni.
Nel villaggio vivono molti anziani. I temi dominanti sono salute, malattie, vita e morte.

La vita di campagna appare ideale nella sua semplicità. L'anziana O-Ume, 96 anni, vive nel santuario di Amida Buddha (Amidado). Detta i suoi pensieri alla giovane muta Sayuri. Questi vengono poi pubblicati nella rubrica "Lettera dal Santuario di Amida" del giornale del villaggio.
Koda Sensei, l'ex insegnante di Takao, è malato di cancro e riflette sulla vita e sulla morte. Pratica Shodo (calligrafia) tutto il tempo. Il suo motto è 天上大風 (てんじょう おおかぜ), "Salire al cielo con un forte vento". Conclude che l'essenziale è la forma.
Takao e Michiko fanno passeggiate rilassanti nella natura. È così che la salute di Michiko migliora. Può lavorare a tempo parziale nell'ospedale del villaggio e aiutare Sayuri con la sua grave malattia.
Un film molto lento con tante belle immagini e scene.
Il regista Takashi Koizumi e l'attore principale Akira Terao sono conosciuti dai film "Dopo la pioggia (1999)" e "L'amata equazione del professore (2006)". Il film è tratto dal libro "Amidado Dayori" (1995) del medico e scrittore giapponese Keishi Nagi. Vengono citati testi delle opere di Miyazawa Kenji, Ryōkan Taigu e Alexander Sergejewitsch Pushkin.
Il titolo internazionale del film è "Letters from the mountains".


Terminologia in Giappone verso concetti filosofici in Europa

Guardando il film "Amidado Dayori", ho notato le "profondità" filosofiche in diverse scene. Il film stesso è disponibile in lingua originale giapponese con sottotitoli in giapponese. I sottotitoli in inglese, francese e italiano sono disponibili online. Ho quindi confrontato i passaggi filosofici in queste lingue. Ciò ha confermato la mia ipotesi: la terminologia giapponese è spesso tradotta in modo inappropriato nei concetti filosofici europei. Si dovrebbero mettere in discussione queste traduzioni.

Inizia già in Aikido con Shin Shin Tōitsu:

心身統一 SHIN SHIN TŌITSU

DE: Vereinigung von GEIST und KÖRPER
IT: unificazione di MENTE e CORPO
EN: unification of MIND and BODY
FR : unification de L’ESPRIT et du CORPS
Il significato di base del primo SHIN (心) è CUORE. La prima traduzione è stata probabilmente fatta in inglese con "MIND". I concetti filosofici di "Geist", "mind", "mente" ed "esprit" sono noti per essere incongruenti.

SATORI non è l'illuminazione

Yoshigasaki Sensei ha pubblicato un interessante testo sul termine "satori" nelle sue "Lectures from Doshu" nell'aprile 2020:
"la parola 'satori' è stata usata dalle persone Zen per molti anni in Giappone e molto probabilmente qualcuno in Europa o negli Stati Uniti l'ha tradotta come 'illuminazione'. ...
Quindi, 'illuminazione' non ha nulla a che fare con 'satori'. Satori si basa sull'esperienza fisica. L'illuminazione è intellettuale e filosofica ..."

Alcuni esempi dal film Amidado Dayori.

自分の意志で JIBUN NO ISHI DE

DE: durch eigenen Willen
IT: grazie alla propria forza di volontà
EN: by sheer force of will
FR: par la seule force de la volonté
Invece di "volontà" vengono utilizzate le parole "forza di volontà".

さっぱりした SAPPARISHITA

Sapendo che non ha molto più tempo da vivere, Koda Sensei regala i suoi libri alla biblioteca della scuola e dona molte cose personali. Donando dice solo: "questo è rinfrescante".
Nelle traduzioni si usano mente, spirito o anima.
DE: das nimmt mir eine Last von der Seele
IT: sto svuotando la mia mente
EN: it’s a load off my mind
FR : c'est un poids en moins pour mon esprit

姿はそのひとの心を映す sugata wa kokoro o utsusu

Koda Sensei esprime la sua visione della vita e afferma che la "forma (sugata)" è l'essenziale.
Spiega la forma con:
DE: die Form widerspiegelt das Herz des Menschen.
IT: perché la forma riflette il cuore della persona
EN: form traces the outline of the soul
FR: la forme des traits, c'est l'esquisse de l'âme
Anche qui "cuore" è in parte tradotto come "anima".

私の体から出て行ったのは “気“ なのよぬ 元気の気
watashi no karada kara dete itta no wa "ki" nanoyonu genki no ki

La dottoressa Michiko Ueda racconta una situazione in cui ha assistito una persona morente e in quel momento ha percepito che "qualcosa" le è uscito dal corpo. In seguito, poteva solo pensare alla morte.
DE: was aus meinem Körper entfleuchte war „Ki“, das Ki wie im Wort Gen-ki
IT: ciò che era uscito dal mio corpo era il mio "Ki", la mia forza vitale
EN : what got off of my body was my "Ki", my vital force
FR : ce qui est sorti de moi c'était mon ki, ma force vitale
Con le sue parole la dottoressa specifica solo la parola "Ki 気", dicendo quale Kanji è usato. È il carattere come nella parola Gen-ki (元気). Gen-ki significa salute. Avrebbe anche potuto spiegarlo in modo meno appropriato usando Den-ki (電気) che è l'elettricità.

生きる エネルギー ikiru enerugii

DE: Lebensenergie
IT: energia vitale
EN: vital energy
FR: énergie vitale
Un'indicazione che Ki non significa "energia vitale" in giapponese è l'uso dell'espressione "ikiru enerugii". Ikiru significa "vivere" ed "enerugii" è una parola straniera in giapponese. Proviene dal tedesco "Energie" che significa energia fisica in Giappone.

La parola "Energia" si riferisce nel mondo europeo non solo all'energia fisica come l'energia cinetica di un corpo E=½mv², l'energia di un fotone E=hf o l'equivalente di energia di una massa stazionaria E=mc² ecc.
"Energia" deriva dal greco antico ἐνέργεια enérgeia "qualcosa dentro che può avere un'effetto".


Traduzioni

Sorge sempre la domanda se sia meglio tradurre un testo letteralmente o tradurlo secondo i concetti del lettore.
Un esempio tratto da "Amidado Dayori" può illustrare questo:

Kinpira

L'anziana O-Ume chiede allo scrittore Takao se sta scrivendo storie della vita reale o storie di fantasia. Takao prova a spiegarlo con un esempio. O-Ume non lo comprende. Quindi, Sayuri lo esprime nella terminologia di O-Ume.

Sayuri: Lei è uno scrittore, ho sentito.
Takao: Quando le persone mi definiscono così, mi sento in imbarazzo.
Ho vinto un premio più di dieci anni fa. Da allora non ho più scritto niente. Sono più un romanziere fallito.
Sayuri: (a gesti) No, no! Continui.
O-Ume: Giusto!
Questi suoi romanzi ... sono bugie? O sono storie vere?
Takao: Beh, non sono esattamente storie "vere". Forse sono bugie che dicono la verità. Quindi, per esempio, non puoi mangiare radici di bardana (ゴボウ, Arctium lappa) direttamente dal campo. Ma puoi prepararle come Kinpira (金平) (scottarle e poi cuocerle leggermente). Se chiedi cosa sia "reale", sono le radici di bardana nel campo. Ma se non fosse per Kinpira, non sapresti quanto possono essere buone. È qualcosa del genere.
O-Ume: Quindi stai scrivendo di Kinpira?
Takao: No, è un malinteso ...
Sayuri interviene e spiega:
Sayuri: Un romanzo è Amida Buddha in forma di parole, credo.
O-Ume: Detto così, posso capirlo!

Arctium lappa